Cada uno de nosotros nace con una matriz incorporada que de hecho es lo que determina nuestra relación, no tan sólo con nuestro entorno, sino también –y sobretodo-, con nosotros mismos. Los hechos que más nos influencian en la vida –quitando, evidentemente, los extraordinarios, tanto los buenos como los malos- son los que más encajan con nuestra matriz; es decir, son los hechos por los que mostramos más sensibilidad.
Cuando preguntamos al mundo y buscamos respuestas estamos aplicando nuestra matriz de conocimientos, que no tan sólo contiene elementos racionales. También están presentes elementos emocionales, intuitivos e inconscientes. Cuanto más amplia sea esta matriz tendremos una respuesta más generosa. Con objeto de ampliar al máximo la matriz, sin embargo, lo que debemos de hacer es adoptar una distancia lo mayor posible con el mundo. Entonces los elementos personales de la matriz se volverán más borrosos y la imagen obtenida nos resultará, curiosamente, más nítida. Esta imagen, empero, siempre estará formada dentro de nuestra matriz. En cierta manera somos nosotros que estamos pariendo la imagen de la realidad. Esta filosofía berkeleiana se encuentra de nuevo en la base de la constelación del nuevo metaparadigma científico.
